JAPANESE乱熟另类

2014/乌干达/搞笑片

剧情介绍

《JAPANESE乱熟另类》是由皮特·海格斯,布拉迪·科贝特执导,克里斯托弗·邓恩,亨特·布洛克,马克·阿什沃斯,洛塔·洛斯滕,皮埃尔·波克玛主演的一部搞笑片。主要讲述了:叫喊声(sheng)像(xiang)尖锐锋利的闪电我长长(zhang)来(lai)穿衣裳这熟悉的(de)叫(jiao)喊(han)这熟悉(xi)的(de)声音磨擦着(zhe)刘(liu)家大院里所有将要进入梦乡人的耳膜撞碎寒冷一遍又(you)一(yi)遍地撕破寂静你长粗来(lai)做(zuo)栋(dong)梁立即让青(qing)霞(xia)惊(jing)诧的僵硬了...这几天呢先稳住他最好先别签等去杭州(zhou)地(di)人(ren)回来之后让杭州(zhou)方(fang)面有所准备给丝稠(chou)厂(chang)地施老板打个招呼赶紧派人(ren)到(dao)杭(hang)州去一下你陪着(zhe)这(zhe)位洋大人在开封游山玩水这合约已(yi)拟(ni)好(hao)我呢咱再签这(zhe)个(ge)合(he)约...

影片评论

  
共“6144”条评论

用户评论

  • 壹贰叁肆伍陆柒:210.47.234.192
    看出了布努埃尔的无政府主义和无神论者属性,以及对上流社会的冷嘲热讽。女主床上的牛、随意枪杀孩子的男人、喷火的房间、侯爵脸上的苍蝇、天花板上的尸体、枕头里的羽毛、从窗户扔下燃烧的圣诞树长颈鹿教皇、永远被打断的情爱、男女主亲热时配的鸟叫、耶稣形像的纵欲者…不明觉厉的超现实意象
  • 为赋新词强说愁:36.63.84.129
    不时冒出的诗句,政治与社会的表达,戈达尔扮演他自己,像个不合时宜的出离者,掌控局面但却不时的若即若离且矛盾。神经质表达让所谓理性的男人,感性的女人二者间不时出现颠倒,JAPANESE乱熟另类并没有固定品性。一边批判工业化与资本主义,一边又批判年轻人的现状与浪漫主义,崇尚传统化与社会主义。贝多芬四重奏串联起全片,让年轻人间产生关联,打乱的剪辑让抢劫与私奔使片子多了分裂与荒诞,自由式的爱情值得推崇吗?作为毛主义的追随者,一生都显露锋芒,丝毫不避讳个人表达,但这部少了棱角,少了跳切,多了柔和,红白蓝之余还有淡黄。依旧冲突感十足,却少了很多虚无式呈现,多了存在主义般的表达。摄影机是他的枪,有如大量自然化的空镜头——潮起潮落和日出日落,以及他眼中复返自然的伪善观念。但结尾的“一边是无辜者,另一边是受害者是什么”却是他的疑问。
  • 洁伴噪音:139.211.127.252
    哇,有当年鲜嫩可口的摩尔阿姨与沃恩叔叔加盟哎……这些灾难片总是接二连三地出现蠢得冒泡的行为,貌似没有一些猪队友也就酿不出大祸。格局升级,不再局限几个人几里地,也不再止步于对财迷心窍一意孤行的呈现,关于生态平衡自然竞争等也试图浅挖一层。其他的,就尖叫哭泣跑跑跑&开挂吧。
  • 赎救的克申肖:182.88.238.38
    神父简直就是上帝派来的,JAPANESE乱熟另类引导人们从灾难中逃离。几十年前的电影还是很经典的啊
  • 火龙果熟了:123.233.190.249
    9.6/10 较想象中克制许多,完全态的帕索里尼。福柯,惩戒,权利。掀开华贵的古典主义中世纪或教廷的遮羞布。上帝/圣母/新约故事都呈现在场景的壁画,但上帝不在,无效化图像的“权威性”。帕索里尼不愧作家身份:波德莱尔踢开现代主义大门,紧接的非洲/南美原始主义复兴,之后的分析立体主义,综合立体主义,达达,未来主义与当时战争/法西斯的关联。Neo-Pagan摧毁了Greek式的肉体,虚构的电影本身代表了光线的投射,既是弗洛伊德与荣格的投射。讽刺乌托邦式的农庄集体生活。历史的迭代通过贵族的口头讲述到“机构”的实践从而被记录。群像的设置极为成功,被物化的男女众人以及各自代表不同权力的贵族。一切的狂欢代表一切的倒塌,帕索里尼是伟大的,他进行了一场对Institution的重置。

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